"Romance de la conquista"...o sacrificio de los indios cubano

“Romance de la Conquista”

En marzo de 1522 Vasco Porcallo de Figuero fue juzgado en Santiago de Cuba por todos los sucesos ocurridos en la villa de  Sancti Spiritus: por conato en la comunidad y el maltrato y asesinato de  los indios. La sede de la Real Audiencia de Santo Domingo en Cuba que radicaba en Santiago de Cuba  impuesta de los desmanes del conquistador, dictó su  prisión. En el  interrogatorio reveló hechos colosales que sólo le valieron para salir absuelto,   por supuesto porque  era riquísimo e influyente en aquella sociedad.

Porcallo de Figueroa fue fundador de Trinidad,   Sancti Spíritus,   San Juan de los Remedios, - en un inicio se llamó San Juan del Callo o San Juan de Porcallo -. Teniente Gobernador de  las tres villas  en las que  vivía indistintamente.  Tenía poblaciones de indios, enormes haciendas y ganado. Era, uno de los más ricos colonizadores  del  siglo XVI. Vino a Cuba a  lavar el honor de la familia por los asesinatos que había cometido en España y permaneció  hasta principios del siglo XVII.

Los historiadores han revelado, en parte, el testimonio del conquistador al ser interrogado por  Marcelo de Villalobo y Juan Ortiz de Matienzo, jueces oidores por su majestad en la Isla de Cuba.

Por la revelación de los desmanes cometidos en la naciente villa de Sancti Spíritus y el aporte que puede proporcionar a quienes le nace hurgar la historia para revelarla en el presente le entregamos las principales partes del diálogo entre los letrados y el acusado, obtenidas de la COLECCION DE DOCUMENTOS INEDITOS DE ULTRAMAR, segunda serie,  tomo I, páginas 119  a la 127.  (Se conservó el lenguaje de la época).

VASCO PORCALLO DE FIGUEROA (1522, marzo 13).

Testimonio remitido por los oidores de Santo Domingo que fueron a la isla Fernandina (Cuba) de la declaración tomada a Vasco Porcallo de Figueroa sobre las alteraciones en la villa de Sancti Spiritus, conatos de comunidad, crueles castigos a los indios, intervención en los sucesos del licenciado Suarzo, ADI (Audiencia de Santo Domingo).

Yo, Esteban de la Roca, escribano de su majestad y su notario publicó en su corte y en todo su reino y señorío y escribano de la audiencia y cancillería que por mandado del Emperador y de la reina su madre, nuestros señores en estas islas y tierra firme del mar océano reside por ausencia de Pedro de Ledesma y Diego de Caballero, secretarios de ella, doy fe a todos los señores que la presente viene como en la ciudad de Santiago  de la isla de Fernandina del mar océano viernes nona 28 días del mes de febrero del año de nacimiento de nuestro señor Jesús Cristo en 1522, los muy nobles señores licenciados Marcelo de Villalobo y Juan Ortiz de Matienzo, jueces oidores por su majestad, la dicha audiencia y cancillería fueron a las casas de morada de Vasco Porcallo de Figueroa que le esta señalada por cárcel, por sus mercedes y en presencia de mi el dicho escribano hicieron parecer ante si el dicho Vasco Porcallo y recibieron de él juramento en la forma de vida de derecho de oficio en virtud de la cual se hicieron las preguntas siguientes: Fue preguntado cómo se llamaba y dijo que Vasco Porcallo de Figueroa.

De dónde es natural. De la villa de Cáceres.

Si es vecino de esta isla y donde dijo que es vecino de la villa de Trinidad.

Cuánto hace que es vecino de la isla. Dijo que después que se hizo el repartimiento que hizo el Adelantado Diego Velázquez de los caciques de esta Isla.

Si fue a la villa de Sancti Spiritus con cierta gente a caballo . Dijo que así fue.

Cuanta gente llevó consigo y quienes eran. Dijo que serían 18, 20  personas.

Si dichas personas llevaban armas . Dijo que si las llevaban, que todos llevaban espadas y algunos lanzas y adargas, que podían ser 3 o 4  lanzas y otras tantas adargas (escudo del tipo oval) y una rodela (escudo).

Si en el camino antes que llegase a la villa de Sancti Spíritus si recibió juramento de todos los que llevaba  consigo que hiciera lo que él le mandase y dijo que si recibió que hiciese lo que él le mandase en nombre de su majestad, o sea, que recibió fidelidad a todo lo que él dijera.

A qué fue dicho Vasco Porcallo a la dicha villa, y de la manera y suerte que fue con toda la gente y de la manera y suerte a que iba. Dice que fue a apaciguar la comunidad por alborotos y escándalos que estaban en dicha villa de Sancti Spíritus y viendo que estaba España en peligro de perderse por los mismos que aquellos hacían y con la información que el tenía .

Dice que él vio que España peligraba por lo que estaban haciendo la gente aquí en Sancti Spíritus... 

Que si fue al ayuntamiento de aquella villa adonde estaban los alcaldes y regidores de allí. Dijo que si fue.

Que si después que hubo propuesto al cabildo a lo que iba y si le dijeron que saliese que lo verían y le responderían.

Que si después que le dijeron que saliese que si retornaron y dijo que sí que entró.

Que le respondieron los alcaldes y regidores al tiempo que volvió a entrar en el cabildo. Dijo que se remite a la fe que tiene Cristóbal de la Torre escrita en su registro original.

Que si después de dada dicha respuesta si envió por una vara alcaldicia ( bastón de mando) y llamar a la gente que había llevado consigo. Dijo que sí que mandó por dicha vara y que envío además con el doctor Ojeda a todos los que con él habían ido y que no llevasen lanzas mas que sus espadas.

Si después de reunidos allí aquellos que mandó a llamar si se levantó y tomó las varas a los alcaldes que allí estaban y envío la una de ellas a un alcalde y acuchilló con la otra e hirió a dicho Hernán López (alcalde).

Dijo que le habían hecho alcalde para que se alzase juntamente con la comunidad con ciertos estrictios que dio Diego Méndez, procurador que era de la comunidad en que eligiesen otro alcalde que se abrazase juntamente con la comunidad en que fue aquel Hernán López con el alcalde que tenía este confesante con el de la comunidad y que si dijo que dejase la vara por el emperador el que Hernán López echo mano a una espada y que antes que la acabase de sacar arremetió de su confesante y echo a manos un puñal que le dio 4 golpes con el, de que le corrió la sangre y le tomó la vara y que Jorge Velázquez le dio la otra vara y que después teniendo este confesante las varas en la mano vio que tenía una un poco quebrada y la otra no se quebró ni corto ni hizo cosa alguna en ella que era la de Jorge Velázquez y que este confesante se vio que iba herido en una mano (Vasco Porcallo).

Si después de aquello se llevó preso a dichos alcaldes y regidores y los echo en prisiones y en el cepo y dijo que sí, se los llevó.

Si a uno de ellos que dice Salazar que se le fue a la Iglesia , si se le sacó de ella y si al sacarlo le dieron de remezones (cogerlo por los pelos, sacudirlo, darle  empujones) y si le hicieron otras injurias, dijo que llevándolo preso un alguacil se le huyó a la iglesia y que este confesante entró allá para aprisionarlo dentro de la iglesia y se vino para este confesante con una lanza y le tiro ciertos golpes, ciertos pinchazos con la lanza y este confesante  recibió en una rodela (escudo) y que de allí lo llevaron a la cárcel y que allí le dieron de remezones porque este confesante lo vio andar y a otro Diego López y unos a otros se tiraron puñaladas y se halaban los cabellos.

Si después de aprisionado lo sobredicho se le encautó los bienes y los indios y haciendas y dijo que sí y depositó a los indios y sus haciendas y excepto a los del dicho Diego  que las depositó en poder de Pedro de Viuvero por una carta que llegó del licenciado Suárez.

Si desde a ciertos días después de preso los envío opresos y con prisioneros a caballeros con ciertos caballeros de alabarda  a esta ciudad al dicho licenciado..., dijo quesí envío y depositó algunos indios de lo sobredicho en otras personas pero que núnca se sirvieron de ellos porque los tornó a tirar y así los dejó.

Sobre lo acontecido con los indios, confesó Vasco Porcallo:

Me han preguntado si han mandado a sacar y cortar los compañones y miembros de sus personas a algunos indios y mandado a quemar otros y que si así cortado los dichos compañones  (testículos) se los ha mandado a comer a quien los cortaba. Dijo que así lo había hecho .

Fue preguntado que  a cuántos indios les ha hecho cortar dichos compañones y a cuántos los miembros, dijo que a tres y a un muchacho y que los tres indios que estaban casi muertos de comer tierra, que los quería quemar, que les hizo cortar las vergas y los compañones pensando que los quería quemar y se los hizo comer mojados en tierra y después los hizo quemar vivo y les hizo quemar a otros indios, y que a muchachos no les hizo quemar los compañones sino que les hacia comer la tierra, se las hacia comer a otros y les daba hierba conque se matasen y que hizo que el mismo indio muchacho se las sacase y se las sacó...Dijo que en todas las provincias de Camagüey y Guamuhaya se mataba, se habían muerto mas de las dos partes de solo comer tierra y que por evitar que aquellos no se matasen , les hizo aquel castigo y que primero hizo decir muchas misas y hacer procesiones con que se apartasen de aquel daño y que nunca se apartaron ni dejaban de hacer hasta que se les hizo aquel castigo y que algunos indios de los que había no estaban para morir, ...  echaron manteca hirviendo en la boca y le quemaron la boca y que otros que comían tierra para que se mataran, que esta es la verdad para su juramento y firmó los nombres en original.

Si después de lo sucedido a los martes, 4 días del mes de marzo de 1522, los señores fueron a la posada de dicho Vasco  Porcallo  y que en presencia del mismo el dicho escribano tomaron y recibieron juramento en forma debida de derecho de dicho acto de Vasco Porcallo de Figueroa en virtud de que se le hicieran las siguientes preguntas.

Fue preguntado qué personas fueron las que llevó consigo cuando fue a la villa de la Trinidad y a la de Sancti Spiritus al tiempo que dijo que Juan  de Grijalba, el doctor Ojeda, Antonio de Sandoval Orellana, que era minero, a Lino Figueroa, a Juan Rodríguez de Córdoba, a Juan Rodríguez  Islas que era minero también, Francisco Bravo que era alguacil de Trinidad, Diego López y que la presente no se acuerda ni se acordare lo declarara y para ello deja abierta la declaración en cuanto a esto y firmó en su nombre en el proceso criminal que se  trata contra él en la dicha audiencia y cancillería por parte de alguna de las partes ofensadas por parte de la Justicia Real.